HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共

真筆】茶掛け 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛け 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。専用です　掛け軸まとめ売り。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。お手頃♡小型端渓硯シリーズ　龍箱＆鳳凰箱　2個セット。1971年 大徳寺派福聚院住職。Ｆ６８３　掛軸　大徳寺　立花大亀　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸 大巌 虎 箱無し。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。軸先：黒漆塗。とても古い　中国　墨　古墨　書道具　骨董品　筆　硯。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。　　箱書、花押があります。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。　共箱、タトウ箱付です。大量　掛軸　まとめて51本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。色紙　美点凝視　他。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書「道」　瓢箪。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。B211s 坂村真民筆「花」の詩　大色紙・色紙額　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。⭕️紅渓硯　栄寿松彫刻入り　日向紅渓石　羊堂。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。中国骨董60年以上使った古硯希少貴重な名品美しい翡翠紋あり 中国美術 文房四宝。無限の功徳を有することをたとえていう。ご希望額まで値下げ@ 宋念祖(極庵) 韓国朝鮮 花文字 大正9年 肉筆掛軸 3本。