HOT ! 掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1 掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗

掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗。掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗。大徳寺 西垣宗興 肉筆 一行書 掛軸 『 松無古今色 』 掛け軸 共箱。前大徳 西垣宗興による掛軸(茶掛)です。伸びやかでありながらキレのある筆捌きで「松無古今色」と書かれています。こちらの言葉は禅語で「松の葉はいつも青々としていることから、時代を経ても不変である」という意味をもち、物事の道理や原理はいつの世でも変わることのない普遍的なものであり、またそうでなければならない、と教えてくれる言葉です。松は禅語の中で頻出する植物ですが、松は変わらない世の中を象徴する存在なのだと思います。本人直筆の作品で、サインと花押の入った共箱付きとなっています。また、共箱をしまうための紙製の箱もおつけいたしますので、収納の際にご活用いただければと思います。西垣宗興［1908〜1985］1908年、岐阜県の生まれ。京都大徳寺塔頭真珠庵に入り、南山和尚から得度。僧名を宗興、道号を文山と授かりました。その後、兵庫県の有馬温泉郷にある浄土宗の寺院、極楽寺の住職を勤めました。のちに西垣宗興は大徳寺の宗務総長を務めるほどの高僧となり、その生涯をもって多くの書画や茶掛を残しました。●サイズ掛軸：幅30.5cm × 高さ183cmほど書：幅28.5cm × 高さ106.5cmほど共箱：幅7.3cm × 奥行37.8cm × 高さ7cmほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問や落札終了後のご返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛軸　#茶掛#前大徳　#西垣宗興#松無古今色　#禅語　#極楽寺。2948西垣大道 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 2948。越後のちぢみ　西脇新次郎編。【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国美術）。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸（十三佛）。明治24年発行　宗和政太郎　津田留楠「高野山實地詳細現図」古地図　古文書。【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）。8冊セット NELSONネルソン。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。荒野素堂 阿弥陀如来 観世音菩薩 仏像掛軸 共箱付。中国古美術 布包手巻画 明代丁雲鵬 絹本 人物画 肉筆 細密描写 掛軸 書画。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。掛軸-1587　大徳寺　立花大亀　蓑と笠　善知鳥やすかたと見えしも　共箱　横幅。掛軸 書道作品。掛軸　横山大観/緑雨　複製画桐箱入。大徳寺　上坂教道　歩々起清風　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。江戸時代　宝暦期　真了房光秀書「地鎮　龍伏」天星尺　さしがね　財病離義官却害吉。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌